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  lucabagatin [ Blog di Luca Bagatin, utopico, utopista, scrittore e liberalsocialista mazzinian-repubblicano..."Et in Arcadia ego". Questo blog è dedicato alla memoria dell'attore Peter Boom (1936 - 2011), già per lungo tempo collaboratore di questo spazio web ]
 
 
         
 


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16 dicembre 2010

Ciao Bent !

Ad un anno dalla scomparsa di Bent Parodi di Belsito, vorrei qui di seguito ricordarlo con l'articolo che pubblicai su questo blog il 31 dicembre del 2009



Ho appreso con profonda tristezza della morte di Bent Parodi di Belsito, giornalista, compagno Repubblicano e Grande Oratore Aggiunto del GOI, nonché ultimo discendente della nobile famiglia siciliana dei Gattopardo.
Ho avuto modo di conoscerlo fra il 9 ed il 10 novembre 2008, partecipando entrambi come relatori alla conferenza "Massoneria di Popolo o Massoneria d'Elite ?", organizzata dal Rito Simbolico Italiano del Grande Oriente d'Italia a Montefiore Conca in provincia di Rimini.
Di lui ricordo il temperamento gioviale, le sane mangiate a pranzo, cena e colazione, nonché le fumate di sigaretta che ci siamo piacevolmente fatti trovandoci ad alloggiare nel medesimo hotel, l'uno con la stanza accanto all'altro. E soprattutto ricordo con molto piacere le chiacchierate su esoterismo e massoneria e ciò che mi disse a proposito del mio cognome - Bagatin - che egli sosteneva derivasse da "Bagatto", la nota carta dei Tarocchi che rappresenta il prestigiatore che si evolverà in Mago.
Rimanemmo poi in contatto telefonicamente al punto che in questi giorni lo cercai al telefonino per gli auguri del Solstizio d'Inverno, comprensibilmente senza alcun successo.
Voglio ricordare Bent Parodi con una frase che mi disse proprio in hotel, prima della conferenza che tenemmo: "Per me lo scopo ultimo della Massoneria è quello di far diventare l'Umanità intera un'elite di persone migliori ed affratellate fra loro".
Una frase che non scorderò mai e che porterò sempre con me, come il ricordo di questo grande Maestro.

Luca Bagatin (nella foto accanto a Bent Parodi)



12 agosto 2010

Questionando attorno al Grande Oriente d'Italia ed al "Grande Oriente Democratico"



Tempo fa, verso la fine di aprile, mi è capitato di scoprire e lodare l'attività del gruppo "Grande Oriente Democratico", una corrente interna alla Massoneria del Grande Oriente d'Italia fondata da Gioele Magaldi che si proponeva di riformare il GOI il senso democratico e libertario.
Ho anche sottoposto loro alcuni miei scritti in tal senso e, gentilmente, li hanno pubblicati sul loro sito che ho anche pensato di linkare sul mio blog.
Da qualche tempo mi capita di leggere e sentire il sig. Magaldi sui media nostrani. E di sentirlo parlare, più che di valori massonici ed esoterici, di politica, di Berlusconi, del Gran Maestro del GOI Gustavo Raffi che sarebbe berlusconiano (cosa assai improbabile vista la sua comprovata fede repubblicana mazzinana), eccetera.
Ed allora ho cominciato a pensare che questo "Grande Oriente Demcoratico" non fosse altro che l'ennesima associazione politica e/o para-politica che, francamente, con l'esoterismo e la Massoneria c'entra come il due di picche.
Magaldi, che ama molto esporsi sui media, parla di Berlusconi come del "Fratello Silvio", quando è stato ampiamente dimostrato anche da un recente saggio del prof. Aldo Mola, che Berlusconi, come molti della P2 di Gelli (loggia regolare, certo, ma che di massonico aveva poco o nulla), ricevette al suo indirizzo una semplice "tesserina" del GOI senza ricevere alcun rituale massonico e senza alcuna serietà sotto il profilo iniziatico-esoterico. Dunque: Berlusconi non è un massone.
E poi il sig. Magaldi parla, nei suoi recenti scritti che si possono leggere tranquillamente sul sito www.grandeoriente-democratico.com, di voler costruire un'Associazione politico-culturale che si proponga come obiettivo una "nuova coalizione di centro-sinistra". Più che legittimo, per carità. Ma non si confonda la politica con la Massoneria. E non è per nulla simpatico l'utilizzare il vessillo massonico a scopi politici o personali.
La Massoneria, infatti, è un'organizzazione spirituale che raccoglie persone dalle più varie fedi religiose ed anche dai più vari ideali politici. Non è possibile, nel suo seno, discutere nè di politica nè tantomeno di religione, proprio allo scopo di salvaguardare l'antidogmaticità dell'associazione e la più ampia concordia fraterna.
Sarebbe piuttosto da chidersi se questo "Grande Oriente Democratico" si stia muovendo più in vista delle prossime elezioni politiche - fiancheggiando quel Pd che condanna, al suo interno, i massoni - che per il rinnovamento della Massoneria italiana.
Massoneria italiana che necessiterebbe un ritorno alle sue origini gnostiche ed esoteriche, mandando del tutto a farsi un bagno le questioni meramente politiche (che francamente hanno, negli ultimi quindici anni, raggiunto il loro livello più basso) e profane.

Luca Bagatin



9 agosto 2010

Sei anni di blog.......



Sono passati esattamente sei anni.
Sei anni da quando ho aperto questo blog che, inaspettatamente, macina ogni giorno circa seicento visite e che ha raccolto - complessivamente - un milione circa di visitatori.
Un vero record se penso che, quando avevo ancora venticinque anni e correva il 9 agosto del 2004, contavo più che altro di realizzare una sorta di "contenitore" di miei racconti e qualche barzelletta inventata lì per lì presso il call center nel quale lavoravo allora (e che ancora rimpiango, sia detto per inciso).
Statistiche a parte, penso davvero di aver profuso tutte le energie possibili per costruire questa piccola "isola felice" (o a tratti triste, a seconda dei gusti e dei momenti).
Ho iniziato a scirivere presso la sede di un'associazione culturale che oggi non esiste più. Ho proseguito fra i tavoli di un bar che sta quasi per chiudere e poi presso la sede di un'altra associazione con la quale continuo, pur saltuariamente, a collaborare.
Oggi, da un annetto, scrivo finalmente da casa, dopo che ho tempestato Telecom Italia di lettere (una al mese circa) affinché portasse anche qui a casa mia l'indispensabile adsl (se attendevo la triste amministrazione comunale di Pasiano di Pordenone, con il suo "bravo" sindaco - passato dal Pd al PdL nel giro di qualche anno - stavo veramente fresco).
Questa, dunque, spero possa essere anche la vostra "isola".
L'isola di quelli che non hanno peli sulla lingua e che non discriminano nessuno. Nemmeno gli ipertricotici
Un'isola nella quale penso d'aver parlato di tutto ciò di cui nessuno parla o ama parlare, ovvero di tutto ciò che i mass media nemmeno hanno interesse commerciale e men che meno politico a "tirar fuori dal loro cappello".
Penso di aver dato e spero di dare ancora voce a quell'area laica, mazziniana, garibaldina, liberalsocialista e liberaldemocratica che nel nostro Paese è sottorappresentata e schiacciata dalle Chiese cattocomuniste, clericofasciste, giustizialiste e giacobine.
Ho parlato e conto di parlare ancora, senza tabù alcuno, di esoterismo, massoneria e quant'altro. Dimostrando, forse e finalmente, che non vi è alcun mistero se non che ciascuno di noi esseri umani è un mistero in sè stesso.
Ho parlato, come forse si faceva solo durante i mitici '60 e '70 (quando gli individui non erano ancora rincoglioniti dalla televisione, dai media, dalle tette e dai culi utilizzati a scopo meramente commerciale) di libertà sessuale e dunque anche omosessuale, attraverso l'ottima rubrica di Peter Boom e della sua Teoria della Pansessualità.
Ho scritto racconti e sceneggiature horror. Ho curato recensioni editoriali e cinematografiche.
Ho intervistato scrittori, autori, attrici, musicisti, show girl, più o meno conosciuti, con l'unico scopo di promuovere il loro talento.
Ho ricordato, visto che nessuno si era mai preso la briga di farlo, lo scrittore Pier Carpi, gli eroi della Resistenza partigiana Randolfo Pacciardi ed Edgardo Sogno ed il giornalista liberale Mario Pannunzio.
Personalità fuori dagli schemi, eretiche, profondamente democratiche perché antifasciste ed anticomuniste. E per questo volutamente lasciate all'oblio.
Spero e mi auguro di poter continuare a fare tutto ciò.
Perché mi piace, certo, ma anche perché ho scoperto - negli anni - che questi argomenti interessano oltre ogni possibile aspettativa. Ed aprono nuovi orizzonti. Nuovo punti di vista, alimentando una discussione che, altrimenti, non avrebbe mai avuto luogo.
Obiettivamente non so mai come concludere questo mio post annuale.
Vorrei che le conclusioni, magari, le traesse ciascuno di voi lettori, commentandomi qui sotto. Se lo vorrete fare.



26 giugno 2010

"Pier Carpi ritrovato": intervista a Salvatore Vaglica realizzata da Luca Bagatin

Di Pier Carpi accennai nel numero di Febbraio di “Secreta Magazine” a proposito del sito web a lui dedicato: piercarpi.interfree.it

Egli è certamente l'autore di opere esoteriche che più mi ha appassionato ed ispirato in assoluto...



"Le profezie di Papa Giovanni XXIII" fu il primo suo libro che lessi d'un fiato. Fu solo poi che scoprii che Pier Carpi (pseudonimo di Piero Arnaldo Carpi), emiliano, classe 1940, era prima di tutto conosciuto - specie negli anni '60 '70 - come fumettista e finanche giallista, autore de "Il romanzo di Diabolik", di molte storie a fumetti di Topolino e finanche di qualche numero di "Martin Mystere" della Sergio Bonelli Editore, in collaborazione con l'ottimo Alfredo Castelli, con il quale fonderà anche la rivista "Horror" nel 1970.

Da allora ricercai tutto su di lui, ma trovai ben poco. Quasi tutte le sue opere sono fuori catalogo da tempo, forse finanche da prima della sua prematura morte, avvenuta nel giugno del 2000.

Approfondii in particolare, sulle pagine da lui magistralmente scritte in “Cagliostro il Taumaturgo”, la figura del conte Alessandro Cagliostro (di cui realizzò anche un film, nel 1974, oggi praticamente introvabile), scoprendo che egli era un autentico Grande Iniziato e non l'imbroglione Giuseppe Balsamo come l'Inquisizione avrebbe voluto far credere.

Mi appassionò molto anche "I mercanti dell'occulto", nel quale l'autore smascherò in toto le varie fattucchiere e maghi fasulli sparsi per lo Stivale.

E per finire mi imbattei ne "Il caso Gelli" e ne "Il Venerabile" ove il Nostro raccontò come andarono veramente di fatti relativamente al presunto scandalo P2.

Inutile dire che per anni ho ricercato e continuo a ricercare altre sue "perle" di spiritualità come "Gesù contro Cristo", ma purtroppo senza alcun successo.

Ad ogni modo ho avuto la possibilità e l'onore di conoscere Salvatore Vaglica, grande amico di Pier Carpi e suo collaboratore per dieci anni sin dai tempi della Casa editrice Gribaudo & Zarotti, che, assieme alla scrittrice e vedova Carpi, Franca Bigliardi, ha fondato il Centro Studi che porta il suo nome ed attraverso il quale sta cercando di ripubblicarne le opere e di onorare la memoria di questo autore, scrittore, sceneggiatore e regista controcorrente e "fuori dal coro".

Sono dunque lieto di offrirvi l'intervista che ho potuto realizzare all'amico Vaglica.



Luca Bagatin: Come hai conosciuto Pier Carpi ?

Salvatore Vaglica: Nel 1989 stavo lavorando al progetto Exoteritalia (Salone delle Arti Divinatorie e delle Medicine Integrative) sulla scìa del Parapsy di Parigi, che purtroppo non vide mai la luce per i violenti attacchi della stampa e della chiesa di Torino. Pier Carpi venne a conoscenza del progetto e mi telefonò per offrirmi la sua collaborazione facendomi pervenire la documentazione della sua bibliografia. In quell'occasione mi chiese di dargli un supporto per la presentazione che voleva fare a Torino del volume IL VANGELO DI MARIA (un'imponente raccolta di poesie dedicate alla Vergine) che aveva già suscitato un grande clamore dopo la conferenza stampa tenuta a Milano con Buonassisi, Quasimodo e Valentina Cortese. Diventammo amici e mi coinvolse in tutti i suoi progetti editoriali e cinematografici tra i quali la pubblicazione della seconda edizione de LA BANDA KENNEDY, dalla quale voleva produrre l'omonimo film, e de IL VENERABILE.


Luca Bagatin: Che cosa ti ha spinto ad aprire - assieme alla Sig.ra Franca Bigliardi, vedova Carpi - un Centro Studi a lui dedicato ?

Salvatore Vaglica: Pier Carpi se ne è andato in punta di piedi nel 2000 per un'inspiegabile bagarre clinica e da quel momento ho cercato di aiutare Franca Bigliardi a mettere ordine nelle molteplici problematiche che seguirono la morte dell'adorato marito, sia economiche, sia editoriali. Infatti Pier Carpi non era un buon amministratore e molte case editrici non gli avevano più riconosciuto i diritti d'autore nonostante continuassero a pubblicare i suoi libri mettendolo in una delicata situazione finanziaria che la moglie si è ritrovata a gestire. Quindi mi sono messo all'opera e attraverso il Centro Studi ho scritto a tutte le case editrici per ottenere il riconoscimento dei diritti dovuti ma solo le Edizioni Mediterranee hanno regolarizzato la sua posizione. Oggi sono impegnato a sostenere Franca Bigliardi che si ritrova a sopravvivere con una pensione di 200 euro al mese e con il dolore di essere rimasta sola e dimenticata da quel mondo che Pier Carpi aveva sostenuto con il suo grande lavoro e la sua dedizione. Ho anche intrapreso una lotta titanica, legale e mediatica, con il Comune di Viadana che alla sua morte aveva promesso di realizzare una tomba degna dell'illustre concittadino (suo il Premio Viadana che ha dato lustro e visibilità alla cittadina mantovana) e di aiutare la vedova, ma nulla di tutto ciò è stato fatto. Hanno sempre negato tutto e paradossalmente le promesse furono fatte pubblicamente con articoli sui quotidiani locali... Pier Carpi giace sotto un cumulo di terra e Franca Bigliardi ha dovuto lasciare la sua casa di Viadana e trasferirsi dalla sorella in provincia di Reggio Emilia, svendendo un prezioso archivio bibliografico e molti altri oggetti. La mia volontà è quella di recuperare tutto il patrimonio letterario di Pier Carpi e promuovere l'alta figura ingiustamente emarginata..


Luca Bagatin: Pier Carpi è stato certamente scrittore prolifico e poliedrico. Che cosa l'ha spinto ad occuparsi - fra le molte altre cose - di esoterismo e di misteriosofia, tenendo fra l'altro numerose conferenze in tutta Italia sull'argomento ?

Salvatore Vaglica: Pier Carpi è cresciuto editorialmente parlando occupandosi di enigmi e misteri, di nero ed horror, ed è stato iniziato all'esoterismo avvicinandosi alla Massoneria per studiarne ogni aspetto critico. Si è sempre occupato di studi e ricerche per dare il proprio contributo alla conoscenza di quelle materie in chiave “terrena” e popolare. Ha dato un contributo fondamentale all'editoria esoterica e questo gli è sempre stato riconosciuto con la pubblicazione di numerosi libri sull'argomento. E' partito da Diabolik per finire a Gesù con un itinerario affascinante che non è possibile tracciare in poche righe, ma che è certamente straordinario ed impervio.


Luca Bagatin: Come mai, a tuo parere, Pier Carpi, si è occupato a lungo di figure ritenute dai più "controverse" come il conte Alessandro Cagliostro e, più recentemente, di Licio Gelli ?

Salvatore Vaglica: Pier Carpi era una sorta di Paladino, un Cavaliere con l'idea di comunicare le sue verità attraverso percorsi editoriali anche controversi e fortemente dibattuti. Penso che abbia studiato a fondo sia Cagliostro, sia Gelli, del quale era amico e confidente, prima di lanciarsi nella pubblicazione di testi sull'argomento. La sua grande conoscenza delle vicende legate ai personaggi di cui parliamo gli ha permesso di scrivere puntigliosamente a proposito, anche se oggi sia l'uno che l'altro non gli giovano in tutti i sensi...


Luca Bagatin: Fra le altre cose, è tua personale volontà ripubblicare gran parte delle opere esoteriche di Pier Carpi. Puoi parlarcene più diffusamente ?

Salvatore Vaglica: Sono alla ricerca di un editore che possa restituire alle stampe una buona parte delle opere di Pier Carpi ancora attuali ed intriganti. Ho una procura notarile per la gestione dei diritti d'autore firmata da Franca Bigliardi, sua unica erede, e mi auguro che qualcuno voglia raccogliere il mio invito per restituire i migliori lavori editoriali di Pier Carpi alle nuove generazioni e per dare il mio personale contributo alla diffusione delle opere di un indimenticabile amico.


Luca Bagatin: Sono molti, a tuo parere, oggi, i "nostalgici" di Pier Carpi ? Ovvero di quelli che rimpiangono la sua prematura e triste fine ed anche quella della sua carriera di scrittore ?

Salvatore Vaglica: Da molto tempo ricevo messaggi di posta elettronica all'indirizzo piercarpi.redux@libero.it da chi cerca di tutto e di più su Pier Carpi. Penso che sia incredibile come nessuno sia stato in grado, ad esempio, di riconoscere il valore dei suoi lavori cinematografici come Cagliostro, Un'ombra nell'Ombra e Povero Cristo. Non esistono edizioni in dvd di questi film e centinaia di persone mi chiedono dove possono trovarli. Un mercato che vanta una ricca richiesta ed un'inesistente offerta.. Anche a livello editoriale esiste una notevole richiesta. Basta pensare che Pier Carpi, oltre a Diabolik, ha creato Zakimort e Teddy Bob e che al mercato dei collezionisti questi fumetti vanno letteralmente a ruba, quando se ne trovano... Insomma, un patrimonio artistico e letterario che non può andare nel dimenticatoio, quindi sono fiducioso nel prossimo futuro.


Luca Bagatin



18 giugno 2010

"Alle radici gnostiche della Massoneria" di Luca Bagatin

In un mondo che sta cominciando a prendere consapevolezza della mancanza di solide certezze per il domani, ecco riaffiorare antiche domande: “Chi siamo ? Da dove veniamo ? Dove stiamo andando?”

Obiettivamente c'è una gran “fame” di quelle risposte che potremmo racchiudere nelle parole: Conoscenza, Ricerca, Verità, Gnosi.



Il principale degli approcci a queste dimensioni, è certamente quello passato alla Storia ed alla letteratura con il sostentivo esoterico, ovvero un approccio che và alla ricerca delle radici profonde della nostra cultura e civiltà.

Per approccio esoterico, intendiamo ovviamente quello che si occupa dello studio e dell'approfondimento del simbolismo che ci circonda e che è giunto a noi dalle Antiche Civiltà che ci hanno preceduto e che hanno forgiato l'Umanità così come si presenta oggi.

Per ricercare le radici di questo approccio dobbiamo dunque andare molto indietro nel tempo: sino almeno all'Antica Grecia: ovvero allorquando i greci ereditarono i misteri gnostici dagli Egizi.

I culti misterici, tanto in Egitto che nell'Antica Grecia, erano riservati a pochi iniziati e miravano all'”estasi Divina” o “unione con il Divino”. Si veda bene che fra questi culti d'Occidente vi è una significativa analogia e similitudine con la spiritualità vedica e buddhista d'Oriente.

L'influenza della cultura gnostico-iniziatica influenzò tutta la civiltà occidentale dei millenni a venire, la quale sosteneva sostianzialmente che tutte le arti, le scienze e le filosofie dovevano necessariamente tendere al Bello, al Buono ed al Vero. Questa era dunque l'essenza della conoscenza e solo la conoscenza poteva ritenersi Divina (da qui il ripudio degli gnostici per il “Dio della Bibbia” e la loro empatia verso la figura allegorica del Serpente, simbolo esoterico di Conoscenza e quindi di liberazione da ogni peccato: primo fra tutti l'ignoranza).

Fu così che la conoscenza permise lo sviluppo e la piena espansione della civiltà greca prima e successivamente dell'Impero Romano.

Ciò almeno sino al Concilio di Nicea del 325 d.C. proclamato dall'Imperatore Costantino, il quale dichiarò eretica la Gnosi e decretò la fede cattolica quale unica religione dell'Impero. E si noti bene come il cattolicesimo facesse leva soprattutto sull'ignoranza e sugli animi semplici, ostacolando e vilipendendo qualsiasi tipo di conoscenza e di progresso interiore ed esteriore dell'essere umano.

Fu così che gli gnostici entrarono in clandestinità e così fecero anche le famiglie che si richamavano agli insegnamenti iniziatici di Gesù – l'Esseno - detto “Il Cristo”, le quali presero il nome di Rex Deus.

Dei Rex Deus – che all'apparenza continuarono a praticare il cattolicesimo - fecero parte le più grandi famiglie nobiliari del Medioevo fra cui i reali sassoni d'Inghilterra, i capetingi di Francia (che rivendicarono la loro discendenza diretta da Maria Maddalena - sposa del Cristo - e da Gesù stesso) ed i St. Clair di Roslin (la stirpe che fece edificare la misteriosa Cappella di Rosslyn).

Non fu dunque un caso che i Cavalieri Templari dell'Alto Medioevo furono un ordine cavalleresco-militare sorto con l'appoggio dei Rex Deus e che divennero quindi i custodi della gnosi cristiana, mantenendo comunque su ciò – ufficialmente - l'assoluto riserbo.

Un'altra corrente gnostica che entrò in contatto diretto con i Templari fu quella dei Sufi islamici, i quali si riteneva avessero avuto un ruolo fondamentale nella costruzione del Tempio di Re Salomone, che è peraltro simbolo all'origine della moderna Massoneria.

I culti misterici dei Sufi, peraltro avezzi anche alla Cabala ebraica, si fusero con le conoscenze templari e queste, a loro volta, si fusero con quelle delle Corporazioni muratorie medievali, prima fra tutti quella denominata i Figli di Salomone, i quali erano esperti nella cosiddetta geometria sacra, ovvero quella disciplina che attribuiva un significato mistico ai rapporti matematici nella realizzazione delle opere d'arte ed architettoniche.

Tale Corporazione fu alla base della costruzione delle più significative cattedrali gotiche fra cui quella di Chartres, Rheims ed Amiens, così ricche di simbolismo gnostico che servì appunto agli iniziati a tramandare la Tradizione.

Fu così che, sostanzialmente, fu possibile mantenere in vita l'esistenza di scuole filosofiche e psicologiche antichissime (come la già citata scuola dei Sufi islamici), capaci di contrapporsi al bigotto Medioevo impregnato di superstizione.

Il tutto celato.....nel simbolisimo delle Cattedrali gotiche cristiane !

Fu così che nacquero le prime saghe del cosiddetto Santo Graal, che altro non era che il tramandarsi degli insegnamenti esoterici conosciuti anche dallo stesso Gesù, che fu, secondo questa Tradizione, un Grande Iniziato agli Antichi Misteri.

Significativamente ricca di simbolismo esoterico è la Cappella di Rosslyn, in Scozia.

Fatta costruire nel XV secolo dal conte William St. Clair di Roslin (si noti bene che Roslin, in antica lingua gallica significa: “antica conoscenza tramandata di generazione in generazione”), un mecenate provieniente da una fra le più influenti famiglie Rex Deus dell'epoca, Rosslyn pullula letteralmente di simboli ed allegorie gnostiche, rosacrociane e libero muratorie.


Pensiamo ad esempio alla testa scolpita di Ermete Trimegisto, considerato dagli Egizi il Dio Toth, così come l'arco all'esterno della Cappella decorato da numerosi compassi simbolo della Massoneria; ma anche la scultura di Baphomet – idolo gnostico caro ai Templari – e finanche un cavaliere templare che conduce un uomo bendato tirandolo con una fune.....a rappresentare un'iniziazione massonica ante litteram ! E potremmo continuare citando i tre pilastri interni alla Cappella che indicano rispettivamente il pilastro dei tre gradi della Massoneria azzurra: quello dell'Apprendista, del Compagno d'arte e del Maestro.

Invero i riferimenti al cristianesimo, nella Cappella di Rosslyn, sono assai pochi e trascurabili.

Forse una delle curiosità di Rosslyn è la presenza di sculture raffiguranti piante conosciute solo nelle Americhe come il granoturco e l'aloe. E questo a commemorare i viaggi dell'antenato di William St. Clair, il conte Henry, il quale approdò nelle coste del Nord America cento anni prima di Cristoforo Colombo, sbarcandovi, molto probabilmente, stando alle prove documentali del volume “Il segreto dei Templari” scritto dallo studioso William F. Mann, con una flotta di Cavalieri Templari.

La Massoneria pare dunque essere la depositaria principale della tradizione gnostica tramandata di generazione in generazione dalle famiglie Rex Deus. Possiamo dunque dire che, le origini di questa Confraternita, sono dunque ben più antiche rispetto a quelle ufficiali che la fanno risalire al 1717, allorquando fu fondata la Gran Loggia d'Inghilterra presso la “Taverna dell'Oca e della Graticola”.

Questa commistione fra Rex Deus e Massoneria è fortemente sostenuta specialmente dagli studiosi e massoni Christopher Knight e Robert Lomas, i quali teorizzano anche che la leggenda di Hiram Abif, costruttore del mitico Tempio di Re Salomone alla quale si rifanno tutti i Liberi Muratori, non è altro che un'allegoria dell'omicidio di Giacomo il Giusto, fratello di Gesù: custode degli insegnamenti misterici degli Esseni ed uno fra i primi membri storici dei Rex Deus. Gli studiosi portano a sostegno di ciò numerose tesi nel loro libro “Il secondo Messia” edito in Italia da Mondadori.

E' grazie ai Rex Deus e dunque ai primi Massoni, se si è progressivamente usciti dall'oscurantismo medievale per approdare al Rinascimento con la sua rinnovata estetica nelle arti e con una rinnovata ricerca del progresso sicentifico e della conoscenza.

Pensiamo ad esempio all'opera dei massoni Elias Ashmole, ma anche a Sir Isaak Newton, noti alchimisti e uomini di scienza e cultura, nel fondare la Royal Society per la promozione della scienza scevra da dogmi.

La Massoneria, una volta costituita ufficialmente nel 1717, si diede delle regole o Landmark che fra gli altri stabilivano che nelle tornate rituali non si sarebbe potuto parlare né di politica né di religione e ciò per evitare divisioni fra i suoi membri.

Purtuttavia sappiamo come vi furono eminentissimi uomini politici che ingrossarono le file massoniche. Ciò ad ogni modo non significa affatto che la Massoneria influenzò la politica, per quanto è di fondamentale importanza storica rammentare come la Costituzione degli Stati Uniti d'America - che è la più antica costituzione statuale esistente - sia stata fondata su principi inequivocabilmente massonici: a partire dal concetto secondo cui tutti gli uomini nascono eguali e che un governo ha autorità solo con il consenso del popolo.

I Padri fondatori degli Stati Uniti d'America erano infatti inequivocabilmente massoni che vollero imprimere quanto di buono la tradizione gnostica dei Rex Deus aveva loro trasmesso.

E' invece completamente da sfatare il mito relativo alla Rivoluzione Francese quale motto popolare sorto da volontà massoniche: si veda bene come i massoni - in Francia - fossero allora per la maggior parte fra le file aristocratiche e medio borghesi, molti fra i quali ci rimisero la testa sulla celebre ghigliottina !

Abbiamo dunque tentato testè di illustrare le radici della principale e forse più antica Istituzione che, nel mondo occidentale, si occupa di tradizione esoterica.

Abbiamo infatti potuto scoprire come la sua millenaria storia si fonda e a tratti si confonda con le tradizioni: egizia, greco-romana e giudaico-cristiana, alla luce delle loro conoscenze gnostiche e misteriche.

Un viaggio in piena regola ricchissimo di spunti di rinnovata ricerca storica ed introspettiva, che è forse l'unica più autentica ricerca sulla strada del mitologico Santo Graal.


Bibliografia:

Christopher Knight – Robert Lomas: “La chiave di Hiram” Mondadori

Christopher Knight – Robert Lomas: “Il secondo Messia” Mondadori

Tim Wallace-Murphy: “I massoni” Logos

William F. Mann: “Il segreto dei Templari” Newton Compton



31 dicembre 2009

In ricordo di Bent Parodi di Belsito


Il sottoscritto, Bent Parodi di Belsito, Moreno Neri ed Aldo Chiarle
a Montefiore Conca (Rimini) il 9 novembre 2008

Ho appreso con profonda tristezza della morte di Bent Parodi di Belsito, giornalista, compagno Repubblicano e Grande Oratore Aggiunto del GOI, nonché ultimo discendente della nobile famiglia siciliana dei Gattopardo.
Ho avuto modo di conoscerlo fra il 9 ed il 10 novembre 2008, partecipando entrambi come relatori alla conferenza "Massoneria di Popolo o Massoneria d'Elite ?", organizzata dal Rito Simbolico Italiano del Grande Oriente d'Italia a Montefiore Conca in provincia di Rimini.
Di lui ricordo il temperamento gioviale, le sane mangiate a pranzo, cena e colazione, nonché le fumate di sigaretta che ci siamo piacevolmente fatti trovandoci ad alloggiare nel medesimo hotel, l'uno con la stanza accanto all'altro. E soprattutto ricordo con molto piacere le chiacchierate su esoterismo e massoneria e ciò che mi disse a proposito del mio cognome - Bagatin - che egli sosteneva derivasse da "Bagatto", la nota carta dei Tarocchi che rappresenta il prestigiatore che si evolverà in Mago.
Rimanemmo poi in contatto telefonicamente al punto che in questi giorni lo cercai al telefonino per gli auguri del Solstizio d'Inverno, comprensibilmente senza alcun successo.
Voglio ricordare Bent Parodi con una frase che mi disse proprio in hotel, prima della conferenza che tenemmo: "Per me lo scopo ultimo della Massoneria è quello di far diventare l'Umanità intera un'elite di persone migliori ed affratellate fra loro".
Una frase che non scorderò mai e che porterò sempre con me, come il ricordo di questo grande Maestro.

Luca Bagatin


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18 dicembre 2009

In ricordo di Bent Parodi di Belsito


Il sottoscritto, Bent Parodi di Belsito, Moreno Neri ed Aldo Chiarle
a Montefiore Conca (Rimini) il 9 novembre 2008
 

Ho appreso con profonda tristezza della morte di Bent Parodi di Belsito, giornalista, compagno Repubblicano e Grande Oratore Aggiunto del GOI, nonché ultimo discendente della nobile famiglia siciliana dei Gattopardo.
Ho avuto modo di conoscerlo fra il 9 ed il 10 novembre 2008, partecipando entrambi come relatori alla conferenza "Massoneria di Popolo o Massoneria d'Elite ?", organizzata dal Rito Simbolico Italiano del Grande Oriente d'Italia a Montefiore Conca in provincia di Rimini.
Di lui ricordo il temperamento gioviale, le sane mangiate a pranzo, cena e colazione, nonché le fumate di sigaretta che ci siamo piacevolmente fatti trovandoci ad alloggiare nel medesimo hotel, l'uno con la stanza accanto all'altro. E soprattutto ricordo con molto piacere le chiacchierate su esoterismo e massoneria e ciò che mi disse a proposito del mio cognome - Bagatin - che egli sosteneva derivasse da "Bagatto", la nota carta dei Tarocchi che rappresenta il prestigiatore che si evolverà in Mago.
Rimanemmo poi in contatto telefonicamente al punto che in questi giorni lo cercai al telefonino per gli auguri del Solstizio d'Inverno, comprensibilmente senza alcun successo.
Voglio ricordare Bent Parodi con una frase che mi disse proprio in hotel, prima della conferenza che tenemmo: "Per me lo scopo ultimo della Massoneria è quello di far diventare l'Umanità intera un'elite di persone migliori ed affratellate fra loro".
Una frase che non scorderò mai e che porterò sempre con me, come il ricordo di questo grande Maestro.

Luca Bagatin



3 novembre 2008

9a Accademia del Rito Simbolico Italiano: MASSONERIA DI POPOLO O MASSONERIA D'ÉLITE ?



Serenissima Gran Loggia di
RITO SIMBOLICO ITALIANO

Loggia “Hadriaticus”
Collegio “Ariminum”

9a ACCADEMIA DEL RITO SIMBOLICO ITALIANO

DOMENICA 9 NOVEMBRE 2008
ore 10.00
TEATRO COMUNALE MALATESTA
Montefiore Conca (RN)

Tavola Rotonda

MASSONERIA DI POPOLO O MASSONERIA D'ÉLITE ?


partecipano

Luca Bagatin

Aldo Chiarle

Arturo Menghi Sartorio

Antonio Panaino

Bent Parodi di Belsito

presenta e conclude

Giovanni Cecconi (Avvocato)


interroga e conduce

Moreno Neri
con la partecipazione e il saluto di

Mario Gallorini (Presidente del Rito Simbolico Italiano)

a seguire
ore 13.00

AGRITURISMO LA RUOTA
Via Croce Gaggio 106
Montefiore Conca

Con il patrocinio e la collaborazione dell’Assessorato alla Cultura del
Comune di Montefiore Conca
Invito                                            Ingresso libero


Luca Bagatin, nato a Roma nel 1979, dal 1996 si occupa di politica portando avanti gli ideali e i propositi della cultura liberalsocialista, liberale e repubblicana che ha avuto come massimi esponenti in Italia Giuseppe Mazzini, Giuseppe Garibaldi, Ernesto Rossi, Guido Calogero, Ugo La Malfa, Gaetano Salvemini, Luigi Einaudi e Mario Pannunzio. Scrittore e collaboratore di diverse testate giornalistiche (il quotidiano L'Opinione delle Libertà diretto da Arturo Diaconale e Paolo Pillitteri, La Voce Repubblicana, le riviste Il Pensiero Mazziniano, L'Azione Mazziniana e Camicia Rossa) e di siti e blog su internet (www.lucabagatin.ilcannocchiale.it), è socio dell'Associazione Mazziniana Italiana dal 2004 e socio indipendente della Società Teosofica Italiana dal 2001.

Aldo Chiarle è nato a Savona ed è stato partigiano socialista nelle “brigate Garibaldi” durante la Resistenza, decorato della Croce di Guerra ed insignito del diploma d’onore di combattente per la libertà rilasciato dal Presidente della Repubblica. È giornalista professionista dal 1945 ed ha collaborato alla Rai-Tv e a numerosi quotidiani italiani ed americani. Autore di inchieste di risonanza internazionale ha scritto articoli e servizi dagli U.S.A., Marocco, Jugoslavia, Argentina, Cecoslovacchia, Giappone, Turchia, Norvegia, Olanda e Canada. È stato per 18 anni Direttore di Liguria Oggi ed è opinionista dell’Avanti di Roma dal 1945. È inoltre autore di un centinaio di libri (per due terzi di argomento massonico) e di oltre cinquecento pubblicazioni di carattere storico e filosofico. È Gran Maestro Onorario del Grande Oriente d’Italia.

Arturo Menghi Sartorio nasce a Cesena nel 1938. Dall’infanzia risiede a Rimini e si considera pertanto riminese a tutti gli effetti. Per l’editore Pazzini ha pubblicato “Il Convegno di Villa Ruffi” (1988), “Quorsum Nescio” (1990), “... inchinàti al bacio della Sacra Porpora” (1995) e “Stanislao Freddi. Un carabiniere del papa” (2002); per Panozzo Edtore “I racconti del legato. Noterelle riminesi dell’Ottocento” (2004). Nei Quaderni della Rubiconia Accademia dei Filopatridi di Savignano sul Rubicone è apparso lo studio sui Volontari Pontifici “In difesa del trono e dell’altare” (Quaderno n° 16 del 1991). Sulla rivista “Romagna Arte e Storia” sono stati pubblicati i saggi “Ordine e decenza” (n° 28 del 1990), “La notte di Ciola Corniale” (n° 33 del 1991), “La squadra del disturbo” (n° 39 del 1993), “I romagnoli nell’impresa dei fratelli Bandiera” (n° 41 del 1994). Ha curato il numero monografico di Romagna Arte e Storia dedicato alla Repubblica Romana. Collabora ad “Ariminum”, la rivista rotariana.

Antonio Panaino, docente di Filologia Iranica, è Preside della Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali. Università di Bologna - Sede di Ravenna. È inoltre Direttore dell'Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente (Isiao) e Direttore scientifico della rivista Hiram. È autore di diverse monografie e di numerosi contributi scientifici e accademici. Tra le sue opere: Tistrya e la stagione delle pioggie (1986); Tessere il cielo. Considerazioni sulle Tavole astronomiche, gli Oroscopi e la Dottrina dei Legamenti tra Induismo, Zoroastrismo, Manicheismo e Mandeismo (1998); Il tacco rosso (1997); La novella degli scacchi e della tavola reale; I magi evangelici : storia e simbologia tra Oriente e Occidente (2004). Ha, fra l’altro, inoltre curato: Vendidad, legge di abiura di tutti i demoni dell’Avesta zoroastriano; Scritti sulla Storia dell'Astronomia antica di Giovanni Schiaparelli (1997); L’astrologia e la sua influenza nella filosofia, nella letteratura e nell'arte dall’età classica al rinascimento; Sulla soglia del sacro : Esoterismo ed iniziazione nelle grandi religioni e nella tradizione massonica (2002).


Bent Parodi di Belsito, nato a Copenaghen nel 1943, di nobile famiglia ligure, imparentata con i Gattopardi siciliani, vive a Palermo. Studioso e scrittore, tra la carriera universitaria e la professione giornalistica, ha scelto la seconda; una scelta che lo ha portato a dirigere con grande professionalità la pagina della “Cultura e Spettacoli” del Giornale di Sicilia e dal 1998 a presiedere l’Ordine dei Giornalisti di Sicilia per due legislature, e, oggi, a ricoprire la carica di consigliere nazionale dell’Ordine a Roma. Laureato in Filosofia, specializzandosi nella storia del Mito e delle Religioni, ha ottenuto nel 1980 il premio Nietzsche per la saggistica filosofica. È Presidente della Fondazione “Famiglia Piccolo” di Capo d'Orlando. Fra le sue pubblicazioni: Akhenaton, la religione del sole, Testimonianze egizie, La Triquetra, La religiosità egizia in Sicilia, Il silenzio pitagorico, La parola svelata, Dimmi come ti chiami, Il cammino della vita, L'iniziazione, Il principe mago (romanzo edito da Sellerio), Architettura e mito, I culti occulti, Il tuo nome è Pandora, Il mito dell'amore, Oltre lo zero, I cognomi.


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"La vita mi pesa, ma credo sia debito di ciascun uomo
di non gettarla se non virilmente o in modo che rechi
testimonianza della propria credenza."

 Giuseppe Mazzini